sebab ujian dunia
manusia nampak objek di luar mata
lulus ujian
akan nampak di dlm mata
dah tak terlihat yg di luar
hanya di dlm
Friday 30 November 2018
ori @ local
nabi yg betul dgn palsu
org beriman saja kenal di antara 2
dari dulu,sekarang dan akan datang
jln penceritaan tetap sama dan berulang-ulangan tanpa kesudahan
hanya jauhari kenal manikam
namanya tetap terpelihara bersama maksudnya
org beriman saja kenal di antara 2
dari dulu,sekarang dan akan datang
jln penceritaan tetap sama dan berulang-ulangan tanpa kesudahan
hanya jauhari kenal manikam
namanya tetap terpelihara bersama maksudnya
antara surat dan sirat dlm sirah
penyair kitab
tulis isi di luar akal fikiran
supaya manusia tak perlu berfikir
terima bulat-bulat
tanpa kompromi
tulis isi di luar akal fikiran
supaya manusia tak perlu berfikir
terima bulat-bulat
tanpa kompromi
7 pintu 1 jln
surga dan neraka hanya ada satu
1 dlm 2 situasi
tiada lapisan
7 lapis pd nafsu
dan anggota jasad
1 dlm 2 situasi
tiada lapisan
7 lapis pd nafsu
dan anggota jasad
jiwa raga
jiwa tiada umur tua dan muda
yg berumur itu hanya jasad
jiwa tetap hidup kekal
yg mati adalah jasad
jiwa sentiasa dara
kerana jiwa sudah tak berjasad di akhirat
yg berumur itu hanya jasad
jiwa tetap hidup kekal
yg mati adalah jasad
jiwa sentiasa dara
kerana jiwa sudah tak berjasad di akhirat
lepat
“IBLIS ITU SANGATLAH ALIM”
Jika engkau bertanya tentang Al-Qur'an kpd iblis, maka iblis akan menerangkan dgn sangat jelas, karena iblis juga tahu bila waktu ayat itu turun dari langit...
Jika engkau bertanya tentang ilmu hadit kpd iblis, maka iblis akan sangat pandai menjelaskannya,
karena iblis tau asbabul wurud dari hadist tsb....
karena iblis tau asbabul wurud dari hadist tsb....
Jika engkau bertanya tentang kisah para nabi, iblis akan dgn tepat menceritakannya karena iblis sudah ada sejak nabi adam masih berada dalam surga...
iblis juga ahli alqur'an...
iblis juga ahli hadist....
iblis juga ahli riwayat..
iblis nyata alim/pandai
pintar dalam segala ilmu...
iblis juga ahli hadist....
iblis juga ahli riwayat..
iblis nyata alim/pandai
pintar dalam segala ilmu...
Tapi iblis tidak terpilih menjadi kekasih Allah, karena dalam diri iblis ada istilah..
“AKU LEBIH BAIK DARI KAMU!!” 🙂
lepat
“Lu orang apa Bangsa punya?”
“Lu tanya sama saya ka?”
“Saya orang Islam la?”
“Saya tanya Bangsa punya!!”
“Saya bangsa Islam la..”
“Lu tanya sama saya ka?”
“Saya orang Islam la?”
“Saya tanya Bangsa punya!!”
“Saya bangsa Islam la..”
“Lu bukan Melayu ka??!”
“Saya orang bangsa Islam punya”
“Lu nampak seropa macam orang Melayu!!”
“Saya orang bangsa Islam punya”
“Lu nampak seropa macam orang Melayu!!”
“Lu pula orang apa??”
“Saya orang India Agama Hindu”
“Saya orang India Agama Hindu”
“Tapi saya punya kawan kulit hitam serupa lu macam jugak, dia Bukan India dia bukan melayu!’,
“Itu Mamak laa!!, lu bodoh punya Melayu la!!”
“Itu Mamak laa!!, lu bodoh punya Melayu la!!”
“Lu la bodoh punya India!!”
“Ada Bangsa India tapi Islam, ada bangsa Cina tapi Islam, so Islam bukan duduk dekat bangsa!”
“Ada Bangsa India tapi Islam, ada bangsa Cina tapi Islam, so Islam bukan duduk dekat bangsa!”
“Itu saya tau la! Lu ingat saya tarak sekolah punya orang ka!!”
“Ok ok.. Satu saja saya mau tanya sama Lu...lu sekolah punya orang kan.. ’islam itu apa maksudnya?’ apa meaning nya?”
“PEACE” ..
“Yaaa, Islam ada pada semua manusia.. tapi you mesti mau tau SIAPA sebenar-benarnya lu punya diri duluuu... sebab dalam itu Buku suci Al Quran., dia ada cakap agama yang sah dan Rasmi disisi Allah adalah Islam iaitu ‘kedamaian’
Dan kalau you mau tau itu Tuan Allah ada beserta dengan semua manusia...”
Dan kalau you mau tau itu Tuan Allah ada beserta dengan semua manusia...”
“Saya bukan Islam! Apa macam saya mau pegang itu buku Al Quran, dia orang cakap mesti mau ada air sembahyang dulu baru boleh sentuh itu buku!”
“Tapi you ada smartphone kan, kalau you ada data internet, pi dekat google saja.. you taip situ Surah 57 ayat 3 dan ayat 4, dan surah Qaaf ayat 16.., go and google la, you are free to go search on it”
“Takpa nanti saya cari, tapi lu cakap la Apa dia ada kata itu dalam ayat, lu sudah baca kan?! Kasi tau la”
“dia kata Dia ada beserta dengan semua orang, itu Tuan Allah cakap tau, bukan pak haji atau mana mana tok iman dan Osetad cakap!... ,
so kalau You tau siapa sebenarnya diri you, mesti youbakan sayang sayang semua orang,.. itu orang hati tadak baik atau orang bodoh pun you mesti akan sayang..
itu sebab dalam surah 7 ayat 199, Tuan Allah ada pesan, ‘jadilah PEMAAF buatlah yang baik dan BERPALINGLAH dari yang bodoh’
You tak percaya you boleh google laa... ha dia tak suruh Gaduh, berpaling saja.. gaduh apa sama orang bodoh?? Bodoh la kita kalau mau gaduh sama orang bodoh”
so kalau You tau siapa sebenarnya diri you, mesti youbakan sayang sayang semua orang,.. itu orang hati tadak baik atau orang bodoh pun you mesti akan sayang..
itu sebab dalam surah 7 ayat 199, Tuan Allah ada pesan, ‘jadilah PEMAAF buatlah yang baik dan BERPALINGLAH dari yang bodoh’
You tak percaya you boleh google laa... ha dia tak suruh Gaduh, berpaling saja.. gaduh apa sama orang bodoh?? Bodoh la kita kalau mau gaduh sama orang bodoh”
“So sama saya pun Allah ada ka?”
“Haaa itu pasai la You mesti mau tau siapa diri you at first.. kalau you mau tahu lagi, lu duduk diam diam tengok itu orang pergi sembahyang.. macam mana dia boleh berjalan masuk ke MASJID?”
“Sebab dia ada nyawa la, apa itu .. Roh!! Ya Roh! Soul laa.. sebab itu la dia boleh berjalan masuk pi itu Masjid! soul tadak kalo mampueh pi la! Orang angkat tanam pi satu kali!”
“Baik apa macam dengan orang lumpuh? Dia orang pun ada itu Soul Spirit atau kita sebut Nyawa, apa pasai dia tak boleh jalan?, dan satu lagi ya Kawan.. kalau saya tanya you, you jangan marah ya kawan.., please please kawan no hard feeling ya..”
“Ok go ahead kawan”
“Baik!, itu Tokong apa amacam boleh ada sana? Itu mesti orang buat, bentuk kasi sudah siap angkat sana taruh, ok setuju??”
“Ok setuju, but..”
“Nanti nanti!!.. saya tak mau cakap apa apa pasai menyembah, saya mau cakap, kalau orang mati, Mesti tak boleh bikin itu Tokong kan?.. orang Hidup punya kerja la kan.. the point is kalau orang itu hidup dia mesti ada nyawa, dan yang menggerakkan nyawa itu, siapa? Semua orang tau, mesti Tuhan la kan.. so the point is, Tokong itu tadak hidup dan berkuasa jika tiada yang membina membentuk dan mewarna, dan menyembah, di sini the point, kenapa kita tidak mahu mengenal yang hidup dan berkuasa bagi membina dan membentukkan itu Tokong?, sebab apa daya Manusia jika tanpa Allah bagi pergerakkan, kalau manusia tidak mampu bergerak, macam mana Tokong mampu di bentukkan?”
Sama la dengan ramai yang ada dengan itu orang Melayu.. kadang dia orang sembahyang pun dia orang tak tau sama apa dia orang sembah, sebab Allah itu baru nama saja.. Kesudahannya Itu khusyuk pun tarak, dia orang nanti dapat itu lantai sama dinding jugaaa, sama saja la jika tidak kenal siapa sebenar diri mereka ...sama saja la, itu sebab dalam itu Holy book Al Quran ada sebut semua amalan mereka akan gugur , You try google surah 18 Ayat 103-104 dan 105”..
“Jadi kalau itu macam apa pasal Hindu sama Muslim lagi mau gaduh!?”
“Alaa kawan, itu semua masalah Politik dan sentimen Agama sajaaa!, Dalam Islam pun dia tadak suruh umatnya menyerang tetapi membela.. bukan attack! Kalau irang tak kacau, kita jangan pi kacau orang lain.., itu saja”
“Oooo... itu macam ka.. ”
“Ya la kawan.., apa yang ada kat Allah adalah Islam, kalau jumpa Allah jumpalah Islam, Allah ada pada diri setiap insan manusia , you kenal siapa diri you maka you kenallah Allah dan kat sisi Allah ada lah Islam, dan islam bermaksud PEACE.. so apa pasai mau gaduh?”
“Aah! my God!!”
“Yes! Indeed!”
“By the way what is your Name?”
“My name is Nadarajah”
“My Name is Ismail”
Lalu Nadarajah dan Ismail pun berpelukkan.
🙏🏽🙏🏽❤️❤️✌🏽✌🏽🌹🌹
Thursday 29 November 2018
terkorban
selepas kematian
nyawa akan dikorban spt seekor kibas/kambing
kerana jiwa tidak akan mengalami kematian dan kehidupan utk ke2 kali
jiwa yg merasai nikmat
dan
jiwa yg merasai sengsara
spt gantian kulit/deria yg tiada putus
nyawa akan dikorban spt seekor kibas/kambing
kerana jiwa tidak akan mengalami kematian dan kehidupan utk ke2 kali
jiwa yg merasai nikmat
dan
jiwa yg merasai sengsara
spt gantian kulit/deria yg tiada putus
niat hi sen mata kaji
niat dlm hati
bila kita ingin buat sesuatu
dlm perancangan masa dan tempat
roh/jiwa kita sudah keberadaan di sana
bila kita ingin buat sesuatu
dlm perancangan masa dan tempat
roh/jiwa kita sudah keberadaan di sana
nikmat dan rahmat
surga dan neraka berada di dunia dan akhirat
yg merasai nikmat dan sengsara adalah jiwa
kerana manusia mendustai nikmat dunia
maka terhijab rahmat
tidak memahami antara nikmat dan rahmat
roh sentiasa di cucuri rahmat
kerana roh kenal akan tuhan
datang dan kembali
hujan juga membawa rahmat
mensuci kotoran jasad dunia
dari perbuatan tangan manusia
masa datang dan pergi
dgn rahmat seluruh alam
yg merasai nikmat dan sengsara adalah jiwa
kerana manusia mendustai nikmat dunia
maka terhijab rahmat
tidak memahami antara nikmat dan rahmat
roh sentiasa di cucuri rahmat
kerana roh kenal akan tuhan
datang dan kembali
hujan juga membawa rahmat
mensuci kotoran jasad dunia
dari perbuatan tangan manusia
masa datang dan pergi
dgn rahmat seluruh alam
kenal yg sebenar
kenal tuhan semasa hidup
bukan kenal tuhan selepas mati
selepas mati tiada peluang utk kembali
ramai ilmuan masih terikat dgn dunia
ujian dunia menyebabkan ilmuan terhijab dari perkhabaran ghaib
kerana jiwa akhirat berada di alam ini
dan jiwa dunia juga berada di alam yg sama
terpisah oleh sempadan/dinding/arash
kerana tuhan berada diatas arash
alam dunia dgn alam akhirat berada di alam semesta
amalan syirik penyebab tuhan tidak ampun/buka hati utk dpt petunjuk ilmu kebenaran
bila seseorang ilmuan mencari
baru pintu petunjuk terbuka sedikit demi sedikit
begitu
dunia maya dgn nyata
tanpa pertemuan tiada kenal
bila nampak baru kenal
bukan kenal tuhan selepas mati
selepas mati tiada peluang utk kembali
ramai ilmuan masih terikat dgn dunia
ujian dunia menyebabkan ilmuan terhijab dari perkhabaran ghaib
kerana jiwa akhirat berada di alam ini
dan jiwa dunia juga berada di alam yg sama
terpisah oleh sempadan/dinding/arash
kerana tuhan berada diatas arash
alam dunia dgn alam akhirat berada di alam semesta
amalan syirik penyebab tuhan tidak ampun/buka hati utk dpt petunjuk ilmu kebenaran
bila seseorang ilmuan mencari
baru pintu petunjuk terbuka sedikit demi sedikit
begitu
dunia maya dgn nyata
tanpa pertemuan tiada kenal
bila nampak baru kenal
jiwa/nyawa/roh dlm badan
2 jiwa satu hati
tuhan nilai pd hati
bila baik seketul daging
maka baiklah keseluruhan
jiwa baik dan jiwa buruk
jiwa yg tenang akan kekal selepas kematian
tuhan berfirman
wahai jiwa yg tenang, kembali lah pd ku
sebab itu org yg beriman merindui kematian
tempoh itu urusan tuhan
bila sampai waktunya
tuhan nilai pd hati
bila baik seketul daging
maka baiklah keseluruhan
jiwa baik dan jiwa buruk
jiwa yg tenang akan kekal selepas kematian
tuhan berfirman
wahai jiwa yg tenang, kembali lah pd ku
sebab itu org yg beriman merindui kematian
tempoh itu urusan tuhan
bila sampai waktunya
kepahitan dlm kemanisan hidup
jiwa dlm jasad
manis dlm gula
jiwa adalah berkehendak
jiwa berkehendak pd kemanisan
jasad hanya perlu pd gula
jika gula tiada kemanisan
hilang selera
semut mencari kemanisan
jika kemanisan ada pd benda
berkerumun mendapatkan kemanisan itu
manis dlm gula
jiwa adalah berkehendak
jiwa berkehendak pd kemanisan
jasad hanya perlu pd gula
jika gula tiada kemanisan
hilang selera
semut mencari kemanisan
jika kemanisan ada pd benda
berkerumun mendapatkan kemanisan itu
Wednesday 28 November 2018
hj kalau mampu
haji adalah penceritaan a-z asal kejadian manusia
padang arafah
tempat pertemuan/berkumpul- manusia -adam dan hawa -laki dan perempuan
perjumpaan - perbincangan
ada yg dpt petunjuk kefahaman
ada yg mencari kefahaman
ada yg nampak/jumpa ilmu kebenaran
lontaran batu
merejam syaitan dlm diri
lari anak antara 2 bukit/ gunung
-membelai antara 2 anggota/buah dada wanita yg menimbulkan berahi
hajar aswad
-pintu sperma laki
bentuk nya spt faraj wanita
dan ia di galakkan mencium
lorong mina
adalah laluan sperma ke rahim
kaabah
adalah rahim kandungan janin
tawaf
dimana berjuta sperma mengeliling telur wanita sebanyak 7 pusingan
keliling mengikut lawan jam
hanya satu yg memasukinya dan kejadian persenyawaan
kelahiran spt kain yg putih
padang arafah
tempat pertemuan/berkumpul- manusia -adam dan hawa -laki dan perempuan
perjumpaan - perbincangan
ada yg dpt petunjuk kefahaman
ada yg mencari kefahaman
ada yg nampak/jumpa ilmu kebenaran
lontaran batu
merejam syaitan dlm diri
lari anak antara 2 bukit/ gunung
-membelai antara 2 anggota/buah dada wanita yg menimbulkan berahi
hajar aswad
-pintu sperma laki
bentuk nya spt faraj wanita
dan ia di galakkan mencium
lorong mina
adalah laluan sperma ke rahim
kaabah
adalah rahim kandungan janin
tawaf
dimana berjuta sperma mengeliling telur wanita sebanyak 7 pusingan
keliling mengikut lawan jam
hanya satu yg memasukinya dan kejadian persenyawaan
kelahiran spt kain yg putih
umrah
maksud umrah adalah ziarah/melawat/melancong
jumpa/kenal antara manusia
lawat dan rawat org sakit
pergi mengingati jasa peninggalan org terdahulu
jumpa/kenal antara manusia
lawat dan rawat org sakit
pergi mengingati jasa peninggalan org terdahulu
sakit hati
kesakitan penyakit
jasad yg berpenyakit
yg sakit adalah jiwa
kira jiwa memusatkan kesakitan di bahagian anggota
ke satu arah pusat neutral
maka tenanglah jiwa
jasad yg berpenyakit
yg sakit adalah jiwa
kira jiwa memusatkan kesakitan di bahagian anggota
ke satu arah pusat neutral
maka tenanglah jiwa
tanpa hangus oleh bakaran
nabi ibrahim di bakar dgn api
maksud
kaumnya kemarahan pdnya dgn ugutan dan ancaman
nabi masih boleh bertenang dan tidak membalas ancaman
dan membawa diri bersama pengikutnya
maksud
kaumnya kemarahan pdnya dgn ugutan dan ancaman
nabi masih boleh bertenang dan tidak membalas ancaman
dan membawa diri bersama pengikutnya
taif
peristiwa taif
burung ababil adalah pemuda-pemuda
batu dari api neraka adalah - baling batu dgn kemarahan
burung ababil adalah pemuda-pemuda
batu dari api neraka adalah - baling batu dgn kemarahan
baby babi
ada riwayat tentang jiran nabi musa di akhirat
si anak jaga,mandi 2 ekor babi yg di kata ibu dan bapanya
maksud
anak itu tetap taat pd org tua walau tak beriman di mana perangai spt babi
kehidupan dgn menternak babi
yg tak boleh di ikut adalah perangai babi
di mana babi betina akan bunting
bila mana mengawan dgn 9 babi jantan
si anak jaga,mandi 2 ekor babi yg di kata ibu dan bapanya
maksud
anak itu tetap taat pd org tua walau tak beriman di mana perangai spt babi
kehidupan dgn menternak babi
yg tak boleh di ikut adalah perangai babi
di mana babi betina akan bunting
bila mana mengawan dgn 9 babi jantan
unta dlm hutan
ada cerita berkenaan tentera bergajah
kejadian berlaku dipadang pasir
sedang gajah tidak boleh hidup di sana
kejadian berlaku dipadang pasir
sedang gajah tidak boleh hidup di sana
ulat dlm buah
di dlm diri manusia terdapat ulat
sebab itu bila mati
jasad di makan ulat
di akhir zaman
yajuj dan majuj
yg memerangi nabi isa
semasa bersembunyi di celah batu dan pepohon
kematiannya spt jasad di makan ulat
seolah dedaun di makan ulat
sebab itu bila mati
jasad di makan ulat
di akhir zaman
yajuj dan majuj
yg memerangi nabi isa
semasa bersembunyi di celah batu dan pepohon
kematiannya spt jasad di makan ulat
seolah dedaun di makan ulat
Tuesday 27 November 2018
kenali malaikat
manusia beragama mengatakan bahawa malaikat dan iblis berada di luar
sedang ia berada didlm diri manusia
tanpa sedari
manusia hidup berpandu/di guna seharian sepanjang kehidupan
di mana mencari rezki
menjaga nyawa
berakal fikiran
di mana di arah patuh,sujud,taat perintah kehendak manusia
kerana manusia kenal mana yg baik dan buruk
malaikat tidak tahu membeza di antaranya
sebab itu sepanjang waktu dlm keampunan tuhan
samada sebelum,semasa dan selepas semua kejadian
tapi manusia yg tahu membeza diantaranya
perlu pohon maaf
semasa minta maaf
diceritakan kesalahan yg sebelumnya
dan selepas itu janji tidak mengulanginya lagi
sedang ia berada didlm diri manusia
tanpa sedari
manusia hidup berpandu/di guna seharian sepanjang kehidupan
di mana mencari rezki
menjaga nyawa
berakal fikiran
di mana di arah patuh,sujud,taat perintah kehendak manusia
kerana manusia kenal mana yg baik dan buruk
malaikat tidak tahu membeza di antaranya
sebab itu sepanjang waktu dlm keampunan tuhan
samada sebelum,semasa dan selepas semua kejadian
tapi manusia yg tahu membeza diantaranya
perlu pohon maaf
semasa minta maaf
diceritakan kesalahan yg sebelumnya
dan selepas itu janji tidak mengulanginya lagi
al kitab
sekarang dizaman akhir
tuhan memberi petunjuk ke pada nabi isa
dimana ia nampak didlm mata
quran yg sebenar
yg di kata quran hidup
dalam lembaran ada ayat berwarna di merahkan
tanda kesalahan dan penambahan oleh penyair
yg di tulis oleh tangan manusia
bila nabi isa menegakkan ilmu kebenaran
maka beberapa lembaran quran dibuang/koyak dlm naskah quran
oleh masyarakat di hari kiamat
tuhan memberi petunjuk ke pada nabi isa
dimana ia nampak didlm mata
quran yg sebenar
yg di kata quran hidup
dalam lembaran ada ayat berwarna di merahkan
tanda kesalahan dan penambahan oleh penyair
yg di tulis oleh tangan manusia
bila nabi isa menegakkan ilmu kebenaran
maka beberapa lembaran quran dibuang/koyak dlm naskah quran
oleh masyarakat di hari kiamat
beramalan dlm ramal dan ramai
isi dan kulit
tajuk di dalam kitab
terjumpa buku dgn ruas
copy paste dlm laman sesawang
fitnah dlm penulisan dan sebaran
kulit perlu pakaian
utk penjagaan
kulit bersalin
kulit menutupi isi/daging yg baik
setelah isi yg buruk diganti
spt ulat memakan daging yg busuk
pd penyakit kencing manis
binatang tak perlu pakaian
kerana di jaga oleh bulunya
tidur binatang
dlm perjagaan dari musuh
tidur manusia spt mati
tidur mati
iblis takut pd org yg tidur
yg punya ilmu dan iman
tapi tidak pd yg org yg beramalan/sembahyang
tanpa ilmu dan iman
senang baginya menghasut dan melalaikan
seolah kita melakukan amalan yg baik
tapi buruk disisi tuhan
jgn kita melakukan amalan yg kita tidak tahu
tajuk di dalam kitab
terjumpa buku dgn ruas
copy paste dlm laman sesawang
fitnah dlm penulisan dan sebaran
kulit perlu pakaian
utk penjagaan
kulit bersalin
kulit menutupi isi/daging yg baik
setelah isi yg buruk diganti
spt ulat memakan daging yg busuk
pd penyakit kencing manis
binatang tak perlu pakaian
kerana di jaga oleh bulunya
tidur binatang
dlm perjagaan dari musuh
tidur manusia spt mati
tidur mati
iblis takut pd org yg tidur
yg punya ilmu dan iman
tapi tidak pd yg org yg beramalan/sembahyang
tanpa ilmu dan iman
senang baginya menghasut dan melalaikan
seolah kita melakukan amalan yg baik
tapi buruk disisi tuhan
jgn kita melakukan amalan yg kita tidak tahu
mana faat
kepercayaan hindu tidak memakan lembu
kerana penghormatannya pd jasa
di guna utk membajak
diguna sbg kenderaan
susu di minum
spt pokok kelapa
kesemua ada kegunaan pd manusia dan makhluk
begitu juga babi
kerana penghormatannya pd jasa
di guna utk membajak
diguna sbg kenderaan
susu di minum
spt pokok kelapa
kesemua ada kegunaan pd manusia dan makhluk
begitu juga babi
tanam tiang
sembahyang itu tiang agama
tanpa tapak , tiang akan roboh
tapak itu adalah iman
barulah islam keseluruhannya
spt pokok
imannya pd akar
akar itu adalah tapak
tiang pokok tidak tumbang walau di badai angin ribut yg kencang
kepercayaan hindu membawa usungan di atas kepala
badan dirinya sebagai tiang dan tapak
tanpa tapak , tiang akan roboh
tapak itu adalah iman
barulah islam keseluruhannya
spt pokok
imannya pd akar
akar itu adalah tapak
tiang pokok tidak tumbang walau di badai angin ribut yg kencang
kepercayaan hindu membawa usungan di atas kepala
badan dirinya sebagai tiang dan tapak
anugerah tuhan
antara org yg dpt petunjuk
boleh memahami bicara binatang
boleh melihat seksaan dan nikmat ahli kubur
hanya melihat gambar , sudah memahami isi yg di sampaikan seolah gambar berbicara
dpt melihat dan berhubung di alam ghaib/jin
tanpa bicara , dpt mengetahui isi hati org lain
dpt memahami isi dlm akal fikiran org lain
boleh memahami bicara binatang
boleh melihat seksaan dan nikmat ahli kubur
hanya melihat gambar , sudah memahami isi yg di sampaikan seolah gambar berbicara
dpt melihat dan berhubung di alam ghaib/jin
tanpa bicara , dpt mengetahui isi hati org lain
dpt memahami isi dlm akal fikiran org lain
minda
a minum kopi
b minum teh
kira a ingin merasai teh
kosong kan gelas
baru dapat merasai teh
tanpa campuran kopi dan teh
begitu juga
org yg ingin ilmu ketuhanan
kosongkan fikiran dari ilmu keagamaan dan kefahaman
begitulah pd org yg kosongkan minda
kefahaman dan kebolehan juga kekuatan 9 x ganda dari fizikal
cth
pengamal yoga/taichi/silat/ilmu nafas
kemampuan 9 x ganda kuasa sebenar
spt
menarik kapal terbang dgn mengunakan rambutnya
b minum teh
kira a ingin merasai teh
kosong kan gelas
baru dapat merasai teh
tanpa campuran kopi dan teh
begitu juga
org yg ingin ilmu ketuhanan
kosongkan fikiran dari ilmu keagamaan dan kefahaman
begitulah pd org yg kosongkan minda
kefahaman dan kebolehan juga kekuatan 9 x ganda dari fizikal
cth
pengamal yoga/taichi/silat/ilmu nafas
kemampuan 9 x ganda kuasa sebenar
spt
menarik kapal terbang dgn mengunakan rambutnya
pencari petunjuk
nabi dan rasul yg sebelum ini
di tuduh gila
di usir
ajaran dan ilmunya dikata sihir
oleh masyarakat
sesungguhnya ia tidak gila
org yg dpt petunjuk
ilmu disembunyi kerana tidak mahu difitnah
oleh masyarakat
pengikut ilmu ini
di keji dan di hina
kerana golongan ini
tidak berkehendak pd dunia
hidup dlm kemiskinan
redha walau ditipu
tidak membalas walau ditindas
suka memberi dari meminta
tiada mengharap balasan jika menolong
di tuduh gila
di usir
ajaran dan ilmunya dikata sihir
oleh masyarakat
sesungguhnya ia tidak gila
org yg dpt petunjuk
ilmu disembunyi kerana tidak mahu difitnah
oleh masyarakat
pengikut ilmu ini
di keji dan di hina
kerana golongan ini
tidak berkehendak pd dunia
hidup dlm kemiskinan
redha walau ditipu
tidak membalas walau ditindas
suka memberi dari meminta
tiada mengharap balasan jika menolong
nikmat mana yg di dustakan
seksaan kubur itu adalah benar
manusia yg ingkar dan syirik pd tuhan semasa hidup
jiwanya terseksa
dan kekal dlm api neraka di alam akhirat
manusia yg beriman dan yg tidak syirik pd tuhan
amalan baik di balas kebaikan
amalan buruk akan diseksa/disucikan dahulu
setelah dibersihkan
jiwanya mendapat nikmat dlm surga
semasa dlm kehidupan
jasad dan jiwa merasai nikmat dan kesakitan
manusia yg ingkar dan syirik pd tuhan semasa hidup
jiwanya terseksa
dan kekal dlm api neraka di alam akhirat
manusia yg beriman dan yg tidak syirik pd tuhan
amalan baik di balas kebaikan
amalan buruk akan diseksa/disucikan dahulu
setelah dibersihkan
jiwanya mendapat nikmat dlm surga
semasa dlm kehidupan
jasad dan jiwa merasai nikmat dan kesakitan
suka n sukma
org yg berilmu sukma
jiwanya boleh menyentuh org lain
org yg kena sentuhannya
dpt merasai spt org yg berjasad
tapi jasadnya tidak kelihatan
bukannya gangguan jin
jin tiada berjasad
jin hanya merasuk dlm diri
jiwanya boleh menyentuh org lain
org yg kena sentuhannya
dpt merasai spt org yg berjasad
tapi jasadnya tidak kelihatan
bukannya gangguan jin
jin tiada berjasad
jin hanya merasuk dlm diri
raga sepak
jiwa raga
@ raga sukma
ada org
jiwanya boleh keluar dari raga
dia merasa keseronokan berada di alam jiwa
dan tidak ingin balik ke raganya
ia di panggil sakit jiwa
ada org
sukmanya boleh keluar dari raga
kebebasan dunia di alaminya
sebab ia berilmu dan beriman
jadi tiada masalah utk nya balik ke raganya
ia di panggil org yg dapat petunjuk/yg dpt nikmat
@ raga sukma
ada org
jiwanya boleh keluar dari raga
dia merasa keseronokan berada di alam jiwa
dan tidak ingin balik ke raganya
ia di panggil sakit jiwa
ada org
sukmanya boleh keluar dari raga
kebebasan dunia di alaminya
sebab ia berilmu dan beriman
jadi tiada masalah utk nya balik ke raganya
ia di panggil org yg dapat petunjuk/yg dpt nikmat
apa kes
kes 1
nabi khaidir meresap ke dlm diri nabi musa
ke2
jin merasuk manusia
ke3
jiwa org yg sudah meninggal menjiwai anak cucu
ke4
ada yg terpilih nampak org yg sudah meninggal
nabi khaidir meresap ke dlm diri nabi musa
ke2
jin merasuk manusia
ke3
jiwa org yg sudah meninggal menjiwai anak cucu
ke4
ada yg terpilih nampak org yg sudah meninggal
tiada penghujung
di akhir zaman
tiada lagi manusia yg mengucap
bertuhankan allah
dan berasulkan muhamad
bila tertegak/kiamat
semua manusia
bertuhan yg satu
kenal akan tuhannya dan rasulnya
kerana nabi isa di akhir zaman membawa ajaran yg sama spt nabi yg sebelumnya
setelah habis pemerintahan nabi isa di akhir zaman
manusia akan kembali beragama dan berfahaman
tuhan akan utus wakil utusannya
kejadian sebegini akan berulang- ulangan dan berterusan
kerana manusia yg mati yg sebelum ,sekarang dan akan datang
di mana jiwanya berada di dunia ini juga (alam kubur)
alam dunia dan akhirat berada di alam yg sama
cuma di pisah kan dgn sempadan
nabi semasa hidup nampak kedua alam ini kerana ia dipilih diberi petunjuk
dunia ini tanpa penghujung dan tanpa sempadan
alam akhirat kekal
kerana semua jiwa yg merasai mati akan terkumpul
tiada lagi manusia yg mengucap
bertuhankan allah
dan berasulkan muhamad
bila tertegak/kiamat
semua manusia
bertuhan yg satu
kenal akan tuhannya dan rasulnya
kerana nabi isa di akhir zaman membawa ajaran yg sama spt nabi yg sebelumnya
setelah habis pemerintahan nabi isa di akhir zaman
manusia akan kembali beragama dan berfahaman
tuhan akan utus wakil utusannya
kejadian sebegini akan berulang- ulangan dan berterusan
kerana manusia yg mati yg sebelum ,sekarang dan akan datang
di mana jiwanya berada di dunia ini juga (alam kubur)
alam dunia dan akhirat berada di alam yg sama
cuma di pisah kan dgn sempadan
nabi semasa hidup nampak kedua alam ini kerana ia dipilih diberi petunjuk
dunia ini tanpa penghujung dan tanpa sempadan
alam akhirat kekal
kerana semua jiwa yg merasai mati akan terkumpul
menara gading
iblis berada di menara yg tinggi
menara yg tinggi adalah akal fikiran
iblis berilmu
sejahtera akal dgn sangkaan baik
dgn ucapan salam
menara yg tinggi adalah akal fikiran
iblis berilmu
sejahtera akal dgn sangkaan baik
dgn ucapan salam
ilham
nabi terima wahyu dari jibril
manusia dpt ilham dari akal
maka terhasillah rekaan
spt kereta,telepon
manusia dpt ilham dari akal
maka terhasillah rekaan
spt kereta,telepon
jazirah
akhir zaman
penduduk jazirah arab meninggal kg halaman
semasa tertegak/kiamat
nabi isa dan bani tamim menuju ke timur tengah
sebelum kedatangannya
penduduk jazirah meninggalkan tanah airnya
penduduk jazirah arab meninggal kg halaman
semasa tertegak/kiamat
nabi isa dan bani tamim menuju ke timur tengah
sebelum kedatangannya
penduduk jazirah meninggalkan tanah airnya
runtuhnya kaabah
akhir zaman
kaabah akan runtuh
semasa tertegak/kiamat
nabi isa akan merobohkan tempat penyembahan beragama
akhir zaman kaabah akan runtuh
kaabah akan runtuh
semasa tertegak/kiamat
nabi isa akan merobohkan tempat penyembahan beragama
akhir zaman kaabah akan runtuh
3 bani
bani israel adalah dirujuk pd kaum nabi musa
ada yg jadi pengikut dan penentang
suku/bani quraisy dirujuk pd nabi terakhir
ada yg jadi pengikut dan penentang
yg menentang/ingkar di panggil golongan yahudi
akhir zaman
nabi isa memimpin bani tamim kepada keimanan yg sebenar
ada yg jadi pengikut dan penentang
suku/bani quraisy dirujuk pd nabi terakhir
ada yg jadi pengikut dan penentang
yg menentang/ingkar di panggil golongan yahudi
akhir zaman
nabi isa memimpin bani tamim kepada keimanan yg sebenar
2 golongan
org ingkar/yahudi menyatakan org nasrani/beragama sesat
org nasrani/beragama juga mengatakan org yg ingkar/yahudi sesat
org beriman sahja yg kenal antara ke duanya
org yg ingkar/yahudi tahu tentang kebenaran tapi tidak mahu beriman
maka ia dipanggil ingkar
org nasrani/beragama juga mengatakan org yg ingkar/yahudi sesat
org beriman sahja yg kenal antara ke duanya
org yg ingkar/yahudi tahu tentang kebenaran tapi tidak mahu beriman
maka ia dipanggil ingkar
kebenaran dlm pembetulan
agama itu nasihat
kerana tidak kenal tuhan
maka perpecahan beragama dan berfahaman
masing-masing istihar bahawa ajarannya yg betul
yg lain semua sesat
yg betul dan benar
mangajak bertauhid pd yg satu
dan menyatukan pd yg satu
ia memberi dgn penjelasan yg nyata dan jelas
kerana tidak kenal tuhan
maka perpecahan beragama dan berfahaman
masing-masing istihar bahawa ajarannya yg betul
yg lain semua sesat
yg betul dan benar
mangajak bertauhid pd yg satu
dan menyatukan pd yg satu
ia memberi dgn penjelasan yg nyata dan jelas
kenali
kenal tuhan semasa hidup
bukan selepas mati
tiada yg mati , hidup kembali
dan tidak dikembalikan
manusia beragama bercerita selepas kematian spt ia sudah mati , hidup kembali
bukan selepas mati
tiada yg mati , hidup kembali
dan tidak dikembalikan
manusia beragama bercerita selepas kematian spt ia sudah mati , hidup kembali
terjemahan
Merekalah orang-orang yang kufur ingkar akan ayat-ayat Tuhan mereka dan akan pertemuan denganNya; oleh itu gugurlah amal-amal mereka; maka akibatya Kami tidak akan memberi sebarang timbangan untuk menilai amal mereka, pada hari kiamat kelak.
(Al-Kahfi 18:105)
terjemahan
Dan (ingatlah juga peristiwa) ketika Nabi Isa ibni Maryam berkata: "Wahai Bani Israil, sesungguhnya aku ini Pesuruh Allah kepada kamu, mengesahkan kebenaran Kitab yang diturunkan sebelumku, iaitu Kitab Taurat, dan memberikan berita gembira dengan kedatangan seorang Rasul yang akan datang kemudian daripadaku - bernama: Ahmad". Maka ketika ia datang kepada mereka membawa keterangan-keterangan yang jelas nyata, mereka berkata: "Ini ialah sihir yang jelas nyata!"
As-Saff 61:6)
al kitab
beriman pd kitab
dlm 4 kitab mati/tulisan
akan menemui kitab yg hidup
kitab yg sebenar
tidak berhuruf
itulah quran yg ada dlm diri manusia
yg mencari rahsia akan menemuinya
lu/kau cakap luar
gua/aku cakap dlm
itu 4 jln mati
sebab itu kita dilarang melangkah org yg sedang tidur
kerana satu perlakuan manusia yg fana adalah tidur
dlm 4 kitab mati/tulisan
akan menemui kitab yg hidup
kitab yg sebenar
tidak berhuruf
itulah quran yg ada dlm diri manusia
yg mencari rahsia akan menemuinya
lu/kau cakap luar
gua/aku cakap dlm
itu 4 jln mati
sebab itu kita dilarang melangkah org yg sedang tidur
kerana satu perlakuan manusia yg fana adalah tidur
3 sahabat
3 sahabat nabi
abu bakar,omar dan ali
perang badar
seramai 313 org
tiada nama uthman
perang uhud
terdapat org munafik di kalangan org beriman
pembukaan mekah
wakil iaitu uthman menemui abu suffian dlm misi perdamaian
uthman mengahwini 2 anak abu suffian yg di angkat org munafik di panggil muhamad
perkahwinan ke2 setelah kematian yg pertama
abu bakar,omar dan ali
perang badar
seramai 313 org
tiada nama uthman
perang uhud
terdapat org munafik di kalangan org beriman
pembukaan mekah
wakil iaitu uthman menemui abu suffian dlm misi perdamaian
uthman mengahwini 2 anak abu suffian yg di angkat org munafik di panggil muhamad
perkahwinan ke2 setelah kematian yg pertama
sendi/sandi wara dunia
bila dunia ditimpa kesusahan
manusia berlainan fahaman dan agama
akan bertauhid pd tuhan yg satu
bila dunia kembali aman
manusia akan kembali
beragama dan berfahaman yg berbeda
dan saling bermusuh
manusia berlainan fahaman dan agama
akan bertauhid pd tuhan yg satu
bila dunia kembali aman
manusia akan kembali
beragama dan berfahaman yg berbeda
dan saling bermusuh
nampak urat
aurat
pd diri dan yg lain
tutupi hati kita dari sifat buruk spt riak dan sombong
tutupi aib perilaku buruk org lain pd masyarakat umum
bila sesama kita bersifat mulia dan berakhlak
persekitaran perilaku tidak akan bercambah
saling ingat mengingati
ingat pd diri
mengingati pd org lain
pd diri dan yg lain
tutupi hati kita dari sifat buruk spt riak dan sombong
tutupi aib perilaku buruk org lain pd masyarakat umum
bila sesama kita bersifat mulia dan berakhlak
persekitaran perilaku tidak akan bercambah
saling ingat mengingati
ingat pd diri
mengingati pd org lain
perang bertukar warna
perang akhir zaman
org yg beriman tidak memerangi org yg ingkar
org yg ingkar akan memerangi org yg beriman
senjata bom yg di bom
asal kejadian dari tanah
bom bertukar jadi buah
org yg beriman memakannya
org yg tak beriman yg memakan akan mati bila bom meletup
peristiwa ini pernah terjadi
semasa belanda dibantu inggeris ingin menjajah kembali nusantara/jawa
org yg beriman tidak memerangi org yg ingkar
org yg ingkar akan memerangi org yg beriman
senjata bom yg di bom
asal kejadian dari tanah
bom bertukar jadi buah
org yg beriman memakannya
org yg tak beriman yg memakan akan mati bila bom meletup
peristiwa ini pernah terjadi
semasa belanda dibantu inggeris ingin menjajah kembali nusantara/jawa
al masih
isa al masih
dajal al masih
org yg beriman kenal akan nabi isa
org yg ingkar akan menuduhnya dajal
seramai 70 k akan memerangi nabi isa
nabi isa di bantu seramai 313 pengikutnya
ramai org yg dpt petunjuk dan cari petunjuk akan menjadi pengikutnya
org yg ingkar/yahudi dan sesat/nasrani/beragama akan memeranginya
dajal al masih
org yg beriman kenal akan nabi isa
org yg ingkar akan menuduhnya dajal
seramai 70 k akan memerangi nabi isa
nabi isa di bantu seramai 313 pengikutnya
ramai org yg dpt petunjuk dan cari petunjuk akan menjadi pengikutnya
org yg ingkar/yahudi dan sesat/nasrani/beragama akan memeranginya
kenal @ mengena
org yg berilmu tidak mesra dgn org beragama
org beragama tidak mesra dgn org yg tidak seagama dan sefahaman dgnnya
tuhan suruh saling kenal mengenal
baru kenal tuhan
hidup dlm kasih sayang
org beragama tidak mesra dgn org yg tidak seagama dan sefahaman dgnnya
tuhan suruh saling kenal mengenal
baru kenal tuhan
hidup dlm kasih sayang
akhir hayat
beriman pd akhirat
kerana setiap makhluk yg bernyawa/roh akan mati
dunia tidak punya roh
tiada kematian/kemusnahan
kiamat berlaku bila tertegak kebenaran yg di bawa oleh nabi isa
kerana setiap makhluk yg bernyawa/roh akan mati
dunia tidak punya roh
tiada kematian/kemusnahan
kiamat berlaku bila tertegak kebenaran yg di bawa oleh nabi isa
balik asal
pertanyaan/sapaan antara manusia
pergi kemana
balik kemana
jawapan
pergi kerja
balik rumah
kerana manusia dlm kemabukan dunia
sepatutnya
pergi mencari ilmu kenal tuhan
utk balik/kembali ke asal
bila jasad mati akan jadi tanah
yg dihisab adalah jiwa
samada baik @ buruk
pergi kemana
balik kemana
jawapan
pergi kerja
balik rumah
kerana manusia dlm kemabukan dunia
sepatutnya
pergi mencari ilmu kenal tuhan
utk balik/kembali ke asal
bila jasad mati akan jadi tanah
yg dihisab adalah jiwa
samada baik @ buruk
kefanaan
org yg fana
di tuduh gila
di usir
kerana ia jadi bahan bakaran
utk menyalakan api
dari api
terbitnya cahaya
dari cahaya menerangi sekeliling
di tuduh gila
di usir
kerana ia jadi bahan bakaran
utk menyalakan api
dari api
terbitnya cahaya
dari cahaya menerangi sekeliling
Sunday 25 November 2018
dulu dan sekarang
sepeninggalan nabi musa selama 40 hari
umatnya sudah tersesat dari jln kebenaran
walau ditemani oleh nabi harun
sekarang nabi sudah tiada lebih 1.4 k
sedangkan umat terdahulu menyaksi sendiri akan mukjizat kenabian
masih menentang ajaran nabi
umatnya sudah tersesat dari jln kebenaran
walau ditemani oleh nabi harun
sekarang nabi sudah tiada lebih 1.4 k
sedangkan umat terdahulu menyaksi sendiri akan mukjizat kenabian
masih menentang ajaran nabi
kenal tuhan
jika syirik pd tuhan
maka kekal dlm seksaan
jika tidak syirik pd tuhan
amalan baik dan buruk akan dibalas
maka kekal dlm seksaan
jika tidak syirik pd tuhan
amalan baik dan buruk akan dibalas
bersunat
ada riwayat menyatakan nabi sudah dikhatam/sunat semasa dilahirkan
ada yg mengata tidak/bercanggah
tujuan bersunat juga adalah utk melambatkan klimak semasa persetubuhan
antara sifat manusia adalah suka membesarkan nafsu
ada yg mengata tidak/bercanggah
tujuan bersunat juga adalah utk melambatkan klimak semasa persetubuhan
antara sifat manusia adalah suka membesarkan nafsu
di antara 2
antara 2 darjat
antara bangsa ,kasta,agama,fahaman
percampuran dlm perkahwinan
antara nabi dgn khadijah
sebelah pihak ibu dan bapa nabi
bapa saudara khadijah bernama warakah
yg berilmu tauhid punya bilangan terlalu sedikit
dan tersembunyi
majoriti agama pagan,nasrani ,majusi dan yahudi
semasa nabi di angkat jadi rasul
khadijah membawa nabi menemui warakah utk mendapat kepastian/kesahihan
antara bangsa ,kasta,agama,fahaman
percampuran dlm perkahwinan
antara nabi dgn khadijah
sebelah pihak ibu dan bapa nabi
bapa saudara khadijah bernama warakah
yg berilmu tauhid punya bilangan terlalu sedikit
dan tersembunyi
majoriti agama pagan,nasrani ,majusi dan yahudi
semasa nabi di angkat jadi rasul
khadijah membawa nabi menemui warakah utk mendapat kepastian/kesahihan
persamaan agama
dlm agama dan fahaman syiah
memukul dan penyeksaan tubuh
persamaan dgn agam hindu
dan sebilangan kecil pd budha
nabi suruh rejam syaitan yg bersarang/bertapak pd nafsu dlm diri manusia
kerana manusia lebih suka membesarkan nafsu dan diri
kerna syaitan bukan berada di luar
memukul dan penyeksaan tubuh
persamaan dgn agam hindu
dan sebilangan kecil pd budha
nabi suruh rejam syaitan yg bersarang/bertapak pd nafsu dlm diri manusia
kerana manusia lebih suka membesarkan nafsu dan diri
kerna syaitan bukan berada di luar
fahaman syiah
dlm beragama dan berfahaman syiah
nama ali dan husin lebih di utamakan
setelah kematian nabi dan sahabat terbunuh
puak munafik mengangkat abu suffian menjadi muhammad
quran dan kitab sebelum menyebut bahawa selepas nabi isa adalah ahmad
nama ali dan husin lebih di utamakan
setelah kematian nabi dan sahabat terbunuh
puak munafik mengangkat abu suffian menjadi muhammad
quran dan kitab sebelum menyebut bahawa selepas nabi isa adalah ahmad
teguran
semua manusia tidak terlepas dari kesalahan
disebabkan kesilapan nabi ditegur melalui wahyu oleh tuhan
disebabkan kesilapan nabi ditegur melalui wahyu oleh tuhan
agama pagan
sebelum nabi diutus
banyak manusia beragama
semua agama melakukan penyembahan
arab jahiliah beragama pagan
penyembahan pd al unza dan al latta
agama yahudi ortodok dan nasrani/kristian ortodok
sekarang golongan ini tersangat minoriti
dimana penyembahannya mirip pd yg beragama islam
dunia memanggil sebagai islam liberal
setelah ketiadaan nabi dan sahabat dibunuh
puak-puak munafik menambah baik agamanya
peyembahan pd 4 unsur
iaitu tanah,air,api dan angin
alif,lam,lam,ha
unsur api adalah tegak berdiri
unsur angin yg meniup spt rukuk
unsur tanah yg merendah diri spt sujud
dan unsur air
sedang rukuk bersama org yg rukuk bermaksud
saling hormat menghormati sesama manusia
tiada nama
tuhan tidak boleh di umpamakan dgn sesuatu
samada huruf @ nama
kenal akan sifat-sifatnya
tuhan maha pengasih
maka jiwai sifat kasih sesama semua makhluk
samada huruf @ nama
kenal akan sifat-sifatnya
tuhan maha pengasih
maka jiwai sifat kasih sesama semua makhluk
1 umat
semua manusia adalah satu umat
bangsa dan bahasa adalah utk saling kenal mengenali
disebab manusia beragama
tuhan utus rasul utk menyatukan
tapi sebilangan kecil saja yg mengikuti
kerana manusia lebih menyintai dunia
bangsa dan bahasa adalah utk saling kenal mengenali
disebab manusia beragama
tuhan utus rasul utk menyatukan
tapi sebilangan kecil saja yg mengikuti
kerana manusia lebih menyintai dunia
kerelaan
rela
suka rela
paksa rela
duka rela
tuhan cipta matahari
dan berfirman
suka @ paksa mengikut peraturan
jawab matahari
dengan suka rela
hanya makhluk manusia saja diberi pilihan
di beri akal utk berfikir
tidak spt jin punya akal tapi tak boleh berfikir
sebab itu jin ikut - ikutan apa yg manusia buat
kira kita arah jin menunggu batu yg ditanam hingga tumbuh jadi pokok
di tunggunya sampai kucing bertanduk
sebab itu banyak jin di aniaya oleh manusia
suka rela
paksa rela
duka rela
tuhan cipta matahari
dan berfirman
suka @ paksa mengikut peraturan
jawab matahari
dengan suka rela
hanya makhluk manusia saja diberi pilihan
di beri akal utk berfikir
tidak spt jin punya akal tapi tak boleh berfikir
sebab itu jin ikut - ikutan apa yg manusia buat
kira kita arah jin menunggu batu yg ditanam hingga tumbuh jadi pokok
di tunggunya sampai kucing bertanduk
sebab itu banyak jin di aniaya oleh manusia
main urat
banyak org beragama mencari tuhan di luar
sedangkan tuhan berserta dan lebih dekat dari urat leher
sedangkan tuhan berserta dan lebih dekat dari urat leher
rahsia tuhan
pd manusia ada rahsia tuhan
kenal tuhan dgn ilmu
dari ilmu kena guna akal fikiran
bila jumpa kunci rahsia
maka terbatal utk di ucap pd yg lain
bila di cerita bukan rahsia namanya
itulah yg di isbat oleh firaun
tanpa menafikan akan dirinya
penafian dahulu akan sifat tuhan
sifat tuhan wujud
sifat makhluk tiada
punya ilmu yg tinggi adalah iblis
kerana ia kenal akan tuhannya
jibril hanya dekat dgn tuhan
sebab itu nabi menemui tuhan di bawa oleh jibril
setelah itu nabi keseorangan yg menemui akan tuhanya
kira jibril menemaninya maka akan terbakar dirinya
walaupun malaikat dijadi dari cahaya
kerana terbitnya cahaya dari api
di mana iblis dicipta dari api
kenal tuhan dgn ilmu
dari ilmu kena guna akal fikiran
bila jumpa kunci rahsia
maka terbatal utk di ucap pd yg lain
bila di cerita bukan rahsia namanya
itulah yg di isbat oleh firaun
tanpa menafikan akan dirinya
penafian dahulu akan sifat tuhan
sifat tuhan wujud
sifat makhluk tiada
punya ilmu yg tinggi adalah iblis
kerana ia kenal akan tuhannya
jibril hanya dekat dgn tuhan
sebab itu nabi menemui tuhan di bawa oleh jibril
setelah itu nabi keseorangan yg menemui akan tuhanya
kira jibril menemaninya maka akan terbakar dirinya
walaupun malaikat dijadi dari cahaya
kerana terbitnya cahaya dari api
di mana iblis dicipta dari api
dunia dan akhirat
punca dunia tidak aman
kerana tangan manusia
dan akal tidak sejahtera
org beragama menjual agama utk kepentingan diri
pemimpin tidak amanah
org yg cerdik tidak boleh menumpang/dipercayai/menipu
org yg bodoh tidah boleh diajar/rasa dirinya pandai serba tahu
org yg memberi sedikit
org yg meminta ramai
sedang org yg memberi lagi baik dari yg meminta
hati tiada keikhlasan
yg memberi mengharapkan pembalasan
spt org beramal mengharapkan surga
org yg berdosa takutkan neraka
perbuatan yg ikhlas pd manusia hanya berak/buang najis
kerana hati manusia dlm berhadas
semua jadi hamba pd dunia
pd kerja,duit,pangkat dll
selain pd tuhan
sedang tuhan suruh
kenal tuhan
dan jgn syirik pd tuhan
kerana tangan manusia
dan akal tidak sejahtera
org beragama menjual agama utk kepentingan diri
pemimpin tidak amanah
org yg cerdik tidak boleh menumpang/dipercayai/menipu
org yg bodoh tidah boleh diajar/rasa dirinya pandai serba tahu
org yg memberi sedikit
org yg meminta ramai
sedang org yg memberi lagi baik dari yg meminta
hati tiada keikhlasan
yg memberi mengharapkan pembalasan
spt org beramal mengharapkan surga
org yg berdosa takutkan neraka
perbuatan yg ikhlas pd manusia hanya berak/buang najis
kerana hati manusia dlm berhadas
semua jadi hamba pd dunia
pd kerja,duit,pangkat dll
selain pd tuhan
sedang tuhan suruh
kenal tuhan
dan jgn syirik pd tuhan
Saturday 24 November 2018
belenggu
nabi sulaiman minta dgn tuhan hendak membelenggu iblis
maka tiada lagi sandiwara kehidupan/warna kehidupan
kerana iblis adalah ketua syaitan
yg perlu direjam adalah syaitan
maka belenggulah ia
baru ada kehidupan dlm kasih sayang sesama insan dan makhluk
yg hidup hanya satu
kehidupan ada banyak
yg hidup tak terbatas dgn masa dan tempat
tapi kehidupan terbatas dgn masa dan tempat
masa sebelum,sekarang dan selepas/akan datang
dan bertempat yg berbeza dan berubah
kerana masa itu berada dlm waktu
yg sewaktu dgnnya
azazil hanya satu
iblis yg banyak
pengikut terdiri dari syaitan
cara hendak belenggu adalah dgn sejahtera
salam itu adalah sejahtera
ucapan salam sesama manusia
maka berakhlak mulia manusia
baru aman semua makhluk
dan rahmat sekalian alam
maka tiada lagi sandiwara kehidupan/warna kehidupan
kerana iblis adalah ketua syaitan
yg perlu direjam adalah syaitan
maka belenggulah ia
baru ada kehidupan dlm kasih sayang sesama insan dan makhluk
yg hidup hanya satu
kehidupan ada banyak
yg hidup tak terbatas dgn masa dan tempat
tapi kehidupan terbatas dgn masa dan tempat
masa sebelum,sekarang dan selepas/akan datang
dan bertempat yg berbeza dan berubah
kerana masa itu berada dlm waktu
yg sewaktu dgnnya
azazil hanya satu
iblis yg banyak
pengikut terdiri dari syaitan
cara hendak belenggu adalah dgn sejahtera
salam itu adalah sejahtera
ucapan salam sesama manusia
maka berakhlak mulia manusia
baru aman semua makhluk
dan rahmat sekalian alam
rab
rab
didalam lingkungan
alam=manusia
semua makluk berada didalam alam
manusia ada rahsia tuhan
tuhan lagi dekat berserta manusia dari urat
seolah didalam raga, hitam belum ada cahaya/nur
kerana jibrail dekat dgn tuhan
jibrail hanya hantar nabi utk menemui tuhan
jika ia selangkah lagi mengikuti nabi maka terbakarlah ia
yg kenal tuhan adalah azazil
adanya kehidupan kerana adanya iblis
dikatakan iblis kerana bersifat sombong
yg perlu di rejam adalah syaitan
sebab itu setiap ucapan terlebih dahulu di minta perlindungan
didalam lingkungan
alam=manusia
semua makluk berada didalam alam
manusia ada rahsia tuhan
tuhan lagi dekat berserta manusia dari urat
seolah didalam raga, hitam belum ada cahaya/nur
kerana jibrail dekat dgn tuhan
jibrail hanya hantar nabi utk menemui tuhan
jika ia selangkah lagi mengikuti nabi maka terbakarlah ia
yg kenal tuhan adalah azazil
adanya kehidupan kerana adanya iblis
dikatakan iblis kerana bersifat sombong
yg perlu di rejam adalah syaitan
sebab itu setiap ucapan terlebih dahulu di minta perlindungan
wujud
wujud
ada yg nampak di mata
ada yg nampak air di penghujung penglihatan di padang/jln
bila di dekati tiada
tidak nampak angin, tapi boleh didengari bunyi dgn telinga
tidak nampak alam ghaib/jin , tapi dia ada bila ia merasuk manusia/gangguan
tidak nampak zarah/atom, tapi nampak bila di perbesarkan dgn bantuan peralatan
ada yg nampak di mata
ada yg nampak air di penghujung penglihatan di padang/jln
bila di dekati tiada
tidak nampak angin, tapi boleh didengari bunyi dgn telinga
tidak nampak alam ghaib/jin , tapi dia ada bila ia merasuk manusia/gangguan
tidak nampak zarah/atom, tapi nampak bila di perbesarkan dgn bantuan peralatan
Thursday 22 November 2018
lembaga 165
165. Kami menemui sedikit pembangkang dalam mana-mana suku untuk meneruskan sistem masa ini untuk suatu masa, tetapi terdapat pembangkang yang hebat di beberapa pihak terhadap sebarang peningkatan keutamaan sekarang dan untuk meneruskannya untuk sebarang tempoh yang berpanjangan. Kami berpendapat bahawa dalam keadaan sekarang adalah perlu untuk meneruskan keutamaan ini. Orang Melayu akan menjadi kelemahan yang serius dan tidak adil berbanding dengan masyarakat lain jika mereka tiba-tiba ditarik balik. Tetapi, dengan integrasi pelbagai komuniti ke dalam kewarganegaraan yang sama yang kita percayai akan beransur-ansur datang, keperluan untuk pilihan ini akan beransur-ansur hilang. Cadangan kami dibuat pada pijakan bahawa orang Melayu harus yakin bahawa kedudukan sekarang akan berterusan untuk tempoh yang cukup, tetapi pada masa yang sama, keutamaan sekarang harus dikurangkan, dan akhirnya akan berhenti sehingga tidak ada diskriminasi di antara kaum atau komuniti.
166. Berhubung dengan tanah yang kami cadangkan, tertakluk kepada dua kelayakan, tidak perlu ada tempahan Melayu lagi, tetapi setiap Negeri harus ditinggalkan untuk mengurangkan tempahan Melayu di Negeri itu pada masa yang sesuai. Tanah adalah subjek Negeri dan kami tidak mengesyorkan memberi kuasa utama kepada Persekutuan dalam hal ini. Kami tidak fikir bahawa adalah mungkin untuk meletakkan terlebih dahulu pada bila-bila masa apabila perubahan harus dibuat kerana keadaan sangat berbeza dari Negeri ke Negeri. Kedua-dua kelayakan kepada peraturan bahawa tidak ada tempahan lebih lanjut adalah: pertama, bahawa jika ada tanah di
Rizab sekarang tidak lagi terpelihara, suatu kawasan yang sama boleh dirizabkan dengan syarat bahawa ia tidak lagi diduduki oleh orang bukan Melayu; dan kedua, jika ada tanah yang belum dimajukan dibuka, sebahagian daripadanya dapat dirizabkan dengan syarat kawasan yang bersamaan tersedia untuk orang bukan Melayu.
167. Kesan cadangan kami adalah bahawa dengan keutamaan lain kepada orang Melayu tidak ada kuota baru atau keutamaan lain boleh dibuat. Keutamaan ini hanya boleh dibuat secara sah atau diteruskan sejauh mana yang dibenarkan secara khusus oleh Perlembagaan. Berkenaan dengan kuota sedia ada yang telah kami sebut di atas, kami mencadangkan agar orang Melayu sepatutnya mempunyai tempoh yang besar di mana kuantiti yang sedia ada dijadikan wajib, tetapi jika dalam mana-mana tahun tidak cukup pemohon Melayu yang berkelayakan mengisi kekosongan kuota mereka, jumlah pelantikan tidak boleh dikurangkan dan pemohon yang berkelayakan lain harus dilantik dalam jumlah yang mencukupi untuk mengisi kekosongan tersebut. Kami mengesyorkan bahawa selepas 15 tahun perlu semakan keseluruhan perkara dan bahawa prosedur itu sepatutnya bahawa Kerajaan yang sesuai harus membuat laporan dibuat dan dibentangkan sebelum badan perundangan yang sesuai; dan bahawa badan perundangan itu hendaklah menentukan sama ada untuk mengekalkan atau untuk mengurangkan apa-apa kuota atau untuk menghentikannya sepenuhnya.
166. Berhubung dengan tanah yang kami cadangkan, tertakluk kepada dua kelayakan, tidak perlu ada tempahan Melayu lagi, tetapi setiap Negeri harus ditinggalkan untuk mengurangkan tempahan Melayu di Negeri itu pada masa yang sesuai. Tanah adalah subjek Negeri dan kami tidak mengesyorkan memberi kuasa utama kepada Persekutuan dalam hal ini. Kami tidak fikir bahawa adalah mungkin untuk meletakkan terlebih dahulu pada bila-bila masa apabila perubahan harus dibuat kerana keadaan sangat berbeza dari Negeri ke Negeri. Kedua-dua kelayakan kepada peraturan bahawa tidak ada tempahan lebih lanjut adalah: pertama, bahawa jika ada tanah di
Rizab sekarang tidak lagi terpelihara, suatu kawasan yang sama boleh dirizabkan dengan syarat bahawa ia tidak lagi diduduki oleh orang bukan Melayu; dan kedua, jika ada tanah yang belum dimajukan dibuka, sebahagian daripadanya dapat dirizabkan dengan syarat kawasan yang bersamaan tersedia untuk orang bukan Melayu.
167. Kesan cadangan kami adalah bahawa dengan keutamaan lain kepada orang Melayu tidak ada kuota baru atau keutamaan lain boleh dibuat. Keutamaan ini hanya boleh dibuat secara sah atau diteruskan sejauh mana yang dibenarkan secara khusus oleh Perlembagaan. Berkenaan dengan kuota sedia ada yang telah kami sebut di atas, kami mencadangkan agar orang Melayu sepatutnya mempunyai tempoh yang besar di mana kuantiti yang sedia ada dijadikan wajib, tetapi jika dalam mana-mana tahun tidak cukup pemohon Melayu yang berkelayakan mengisi kekosongan kuota mereka, jumlah pelantikan tidak boleh dikurangkan dan pemohon yang berkelayakan lain harus dilantik dalam jumlah yang mencukupi untuk mengisi kekosongan tersebut. Kami mengesyorkan bahawa selepas 15 tahun perlu semakan keseluruhan perkara dan bahawa prosedur itu sepatutnya bahawa Kerajaan yang sesuai harus membuat laporan dibuat dan dibentangkan sebelum badan perundangan yang sesuai; dan bahawa badan perundangan itu hendaklah menentukan sama ada untuk mengekalkan atau untuk mengurangkan apa-apa kuota atau untuk menghentikannya sepenuhnya.
168. Perikatan dalam memorandum mereka berkata, 'Perlembagaan sepatutnya menyatakan bahawa Yang di-Pertuan Besar sepatutnya mempunyai tanggungjawab khas untuk menjaga kedudukan istimewa orang Melayu. Majoriti kita berpendapat bahawa Perikatan bermaksud bahawa Yang di-Pertuan Besar harus bertindak dalam perkara ini seperti yang lain sebagai Raja berperlembagaan dan harus menerima nasihat Kabinetnya. Oleh itu, kita fikir bahawa hasrat Perikatan adalah bahawa keseluruhan perkara itu perlu ditangani oleh Kerajaan hari dan Artikel 82 dan 157 draf Perlembagaan memberi ungkapan kepada pandangan majoriti. Pandangan Hakim Abdul Hamid adalah bahawa perkataan 'tanggungjawab khusus' bermaksud bahawa dalam perkara ini, Yang di-Pertuan Besar hendaklah bertindak mengikut budi bicaranya dan bukan nasihat. Pandangannya dibentangkan dalam catatannya yang dilampirkan ke Laporan ini.
pembukaan mekah
pembukaan mekah
dalam pengepungan tempoh yg lama
penduduk mekah kelaparan
di mana abu suffian mengikat batu pada perutnya
setelah itu perdamaian terjadi
dalam masa yg sama perjanjian dicabuli oleh musuh
dan menafikan
dalam pengepungan tempoh yg lama
penduduk mekah kelaparan
di mana abu suffian mengikat batu pada perutnya
setelah itu perdamaian terjadi
dalam masa yg sama perjanjian dicabuli oleh musuh
dan menafikan
perang uhud
perang uhud
sebelum perang
musuh hantar pengintip/tali barut/munafik di kalangan org beriman
semasa perang
musuh melarikan diri dan meninggal harta yg di jadikan umpan
org munafik pergi ambil harta rampasan
org yg beriman langgar nasihat nabi supaya tidak meninggalkan kubu pertahanan
kerana termakan hasutan org munafik
jadi musuh yg melarikan diri telah menghala ke arah kubu yg ditinggalkan
dlm peristiwa ini hamzah mati
jantung/hati dimakan oleh hindun isteri abu suffian
sebelum perang
musuh hantar pengintip/tali barut/munafik di kalangan org beriman
semasa perang
musuh melarikan diri dan meninggal harta yg di jadikan umpan
org munafik pergi ambil harta rampasan
org yg beriman langgar nasihat nabi supaya tidak meninggalkan kubu pertahanan
kerana termakan hasutan org munafik
jadi musuh yg melarikan diri telah menghala ke arah kubu yg ditinggalkan
dlm peristiwa ini hamzah mati
jantung/hati dimakan oleh hindun isteri abu suffian
perang badar
perang badar
nabi dan pengikut seramai 313
musuh +- 1 k
org beriman hanya sehelai sepinggan
ada berpelepah tamar
tiada senjata
musuh lengkap bersenjata
org beriman tidak takut mati
kerana mati itu adalah nikmat baginya
barisan pertama musuh merasa hayunan pedang pd lawan
tapi pedangnya sendiri yg memenggal lehernya
barisan ke 2 yg menyaksi kejadian panik dan tergamam dan menjadi tawanan
barisan ke 3 melarikan diri
org beriman menyaksikan musuh terputus kepala tanpa sempat berbuat apa -apa
tawanan dilayan mesra ,bebas dan di beri bacaan lembaran ilmu ketuhanan
diulangi bacaan
ada yg memahami dan terus menetap bersama org beriman
yg masih ingkar dibebaskan
nabi dan pengikut seramai 313
musuh +- 1 k
org beriman hanya sehelai sepinggan
ada berpelepah tamar
tiada senjata
musuh lengkap bersenjata
org beriman tidak takut mati
kerana mati itu adalah nikmat baginya
barisan pertama musuh merasa hayunan pedang pd lawan
tapi pedangnya sendiri yg memenggal lehernya
barisan ke 2 yg menyaksi kejadian panik dan tergamam dan menjadi tawanan
barisan ke 3 melarikan diri
org beriman menyaksikan musuh terputus kepala tanpa sempat berbuat apa -apa
tawanan dilayan mesra ,bebas dan di beri bacaan lembaran ilmu ketuhanan
diulangi bacaan
ada yg memahami dan terus menetap bersama org beriman
yg masih ingkar dibebaskan
Subscribe to:
Posts (Atom)