Alam wadah manusia

Alam wadah manusia
================
WUJUD JASMANI manusia bakal rusak, tetapi RASA akan tetap ada, enak dan tidak enak, hanya Alamnya akan berbeda, itulah sebabnya MAKHLUK umurnya tidak sama, bukan KEHENDAK ALLAH panjang dan pendeknya umur, tapi WADAHNYA yang tidak kuat, jadi suka cepat mengalami KEMATIAN.
________________________________________________________
Pekerjaan dari Bapak dan Ibu, proses NABATI dan HEWANI, HALAL dan HARAM,
Namanya MADI, WADI, MANI, MANIKEM, itulah yang kurang kuat, makanya cepat Mati, WADAHNYA HIDUP, yang kurang kuat adalah MANI, sebab Asal MANI, dari gulungan DARAH, jika darah Ibu dan Bapak, di waktu tadi keluar, darah dalam keadaan tidak sehat, lagi ada penyakit, MANI juga akan tidak sehat, tercampuri oleh penyakit, jadinya tetap jadi, tapi cepat lapuk, umurnya tidak akan bertahan lama, karena sudah keropos tadinya. Darah harus jalan baik, proses NABATI dan HEWANI yang halal agar menghasilkan keturunan yang halal...
________________________________________________________
Dari asalnya sepi di kesunyian, di Alam sebelum ada, ketika sudah ada di Alam Dunia, mengapa terjadi keributan? Sepi di jaman...
KUN DZAT = HIDUPKUN SIFAT = HATI KUN MUTLAK = KEHIDUPAN(Alam Rahim) Sudah jelas WUJUD RUPA, terjadi keributan di jaman KUN FAYAKUN
Salah jadi Shaleh
Hadas jadi Hadist
Kotor jadi Bersih
Najis jadi Suci (Alam Dunia)
Rupa tidak bisa diganti, itu tandanya 
KUN MUTLAK DZAT YANG MAHA AGUNG
Ketika bayi di ALAM RAHIM (di dalam air ketuban) belum ada NYAWA, baru ada HIDUP Yaitu adanya RUH, RASA PENDENGARAN dan NAFSU MUTHMAINAH, dari ALAM RAHIM bayi pindah ke ALAM DUNIA, dan SIFAT Fitrah RUH berubah SIFAT menjadi RUH, ketika kontak dengan ALAM DUNIA itulah adanya NYAWA,
NYAWA adalah DARAH ada di bawah KULIT di atas permukaan DAGING, adanya NAFAS adalah adanya HIDUP, adanya HIDUP adalah karena adanya DZAT dan SIFAT. 
________________________________________________________
1. RUH SULTHONIYAH
(HAK ALLAH)
Tempatnya di HATI, jika RUH ini keluar dari JASAD, Manusia akan mengalami KEMATIAN (Nafas)
2. RUH RUHANIYAH
(HAK RASULULLAH)
Tempatnya di DADA (Jantung) dan pada 360 sendi (Malaikat Muqqorobin di setiap sendi) = 360 hari, BADANIYAH bukan RAGA, Satu BADAN Satu ATAP (Menyeluruh)
3. RUH MAKODIYAHRUH 
ini yang suka meninggalkan JASAD, termasuk MIMPI, Mimpi yang benar adalah kita bisa Mengingatnya dan Menceritakannya dengan jelas, Walaupun kejadian mimpinya sudah lama.
4. RUH DINNIYAH/JASADIYAH
Berdirinya ISLAM, Fitrah diri/Fitrah AGAMA, RUH SAMAWI Di proses melalui ILMU, bertemu dengan :->
5. RUHUL QUDUS RASULULLAH SHALALLAHU 'ALAIHI WASSALAM. 
________________________________________________________
1. RUH SULTHONIYAH ; 
INJIL ; PENCIUMAN
2. RUH MAKODIYAH ;
TAURAT ; PENDENGARAN
3. RUH DINNIYAH ;
AL-QUR'AN ; PENGLIHATAN
4. RUH RUHANIYAH;
ZABUR ; PERKATAAN.
________________________________________________________
Hakikat NYAWA adalah RASA JASMANI, 
olahan dari API - ANGIN - AIR - BUMI Pada waktu itu MATA terbuka belum bisa MELIHAT, 
TELINGA belum bisa MENDENGAR,
HIDUNG belum bisa MENCIUM,
MULUT belum bisa BERKATA, 
hanya ada SUARANYA saja, setelah diberi Asi atau makanan apa saja yang berasal dari SARIPATI API, ANGIN, AIR dan BUMI, maka dari SARIPATI yang EMPAT ini, menjadi NUR DARAH yang EMPAT macam :
1. ALIF - NUR DARAH MERAH 
dari Saripati API, adanya pada DAGING, membesarkan dagingnya bayi, hawanya keluar melalui Telinga hingga bisa Mendengar.
(RUHUS SAMMA' = RASA PENDENGARAN)
2. LAM - NUR DARAH KUNING
dari Saripati ANGIN,adanya pada SUMSUM, membesarkan sumsum bayi, hawanya keluar melalui Hidung hingga bisa Mencium dan Merasa.
(RUHUN NAFASI = RASA PENCIUMAN)
________________________________________________________
3. LAM - NUR DARAH PUTIH 
dari Saripati AIR,adanya pada TULANG, membesarkan tulang bayi, hawanya keluar melalui MATA hingga bisa MELIHAT.
(RUHUL BASHAR = RASA PENGLIHATAN)
4. HA - NUR DARAH HITAM 
dari Saripati BUMI,adanya pada KULIT, membesarkan kulitnya bayi, hawanya keluar melalui Lidah (Mulut) hingga bisa Berbicara.
(RUHUL KALAMI = RASA PERKATAAN) 
Di proses melalui Ilmu, bertemu dengan :->
________________________________________________________
5. NUR DARAH BENING
Setelah bayi membesar kulitnya, membesar dagingnya, membesar tulangnya, membesar (banyak) sumsumnya, maka keluarlah hawanya, 
Yaitu nafsu yang empat :
1. NAFSU AMARAH berdomisili pada TELINGA
2. NAFSU SUFIAH berdomisili pada MATA
3. NAFSU LAWAMMAH berdomisili pada LIDAH
4. NAFSU MUTHMAINAH berdomisili pada HATI Datangnya NAFSU Yaitu keinginan pada waktu di beri ASI, rasa menjadi kontak dengan gulungan API - ANGIN - BUMI - AIR, sebab itulah adanya Air susu Asal dari yang EMPAT, buktinya adalah makanan yang di makan oleh Ibu, sebab jika Ibunya tidak makan apa-apa, tidak akan ada Air susu, ketika mulut bertemu dengan Air susu, tentu ada rasa, rasa enak dan manis, terasa yang enak, sampai ingin lagi tidak mau telat, kalau telat suka ngambek dan menjerit, semua terjadi karena adanya pertemuan atau kontak, bukti kontaknya Ibu dan Bapak keluarlah seorang bayi dari Alam Rahim dengan hidupnya, bertemulah hawa Bathin dan Dhohir, ketika kontak dengan ALAM DUNIA adanya NYAWA.
SIFAT NYAWA Yaitu NAFAS,
HAKIKATNYA NYAWA, RASA
adalah BUKTINYA, ketika RASA
kontak dengan makanan maka akan menjadi NAFSU dan banyak kemauan sudah pasti, dan bibit dari pada kemauan adalah karena tadi sudah merasakan Air susu itu enak di rasakannya.Ada enak sudah pasti ada tidak enak.
MURAKOBAH enak dan tidak enak sudah tentu, kepada telinga, mata, kepada penciuman begitu juga, sudah pasti ada enak dan tidak enak, bukti di pendengaran juga begitu, ada yang enak di dengar, ada yang tidak enak di dengar sehingga menimbulkan amarah.Jika pendengaran kontak dengan suara yang jelek, kejadiannya menjadi rasa tidak enak, begitu juga jika kontak dengan suara yang baik akan menimbulkan enak, seterusnya begitu. Di mata pun bukti, ada enak di lihat dan tidak enak di lihat, malah ada penglihatan yang suka menimbulkan amarah. Matapun tergantung kontaknya dengan sifat, sifat yang baik dan yang buruk, jika baik maka akan menjadi enak, di penciuman pun begitu ada enak dan tidak enak, sama dengan pendengaran. Semuanya itu adalah bukti dari adanya segala
KEINGINAN. SIFAT RASA BAIK dan SIFAT RASA BURUK,paham kah,,?mari minom kopi dlu,,guru.
__________________
(Tuak Lombok ilahi)