Asalamualaikom sahabat, utk mngenali Allah Azawajalla kita wajib baca, mmahami maksudnya, merenungkan (mmikirkannya) maksud trsebut dn sterusnya mematuhi apa yg kita faham sdapat yg mngkin, d dalam alQuran kita boleh dapati begitu bnyak janji2 Allah utk mewariska SYURGA kpd hambaNya yg BENAR2 BRIMAN kpdNya, hari Akhirat dn banyk lagi. Kita juga blh mndapati bgitu banyak ancaman2 Allah kpd yg kufur ingkar kpd ayatNya, printahNya, laranganNya dn banyk lagi dgn AZAB neraka jahanam, auzubillah!. Kita juga wajib MncintaiNya lbh dari kita mncintai diri sndiri, takut kpdNya lbh dari kita takuti kpd makhlukNya, tawakal kpdNya, mnyerahkan spenuhnya jiwa dan raga kpdNya (brserah diri), tunduk dan patuh kpdNya, ikhlas dn tawaduk dlm bribadah kpdNya dn banyak lagi.
Untuk mngenali nabi Salallahualaiwasallam, maka kita wajib mndalami ilmu hadis shingga kita mampu mngenali mana hadis yg SAHIH, hadis PALSU, hadis marfu', hadis daif, hadis ahad, sanad-sanad hadis, perawi-perawi hadis dan bnyak lagi. Atau setidak-tidaknya kita wajib mmahami maksud hadis dan sterusnya mngamalkannya apa yg nabi printahkan, apa yg nabi larang melakukannya, apa yg nabi prjelaskan tntang cara mntauhidkan Allah dn larangan mndewa-dewakan manusia trmasuk dirinya (nabi), ibadah apa blh dan tidak blh kita lakukan meski pun kita ikhlas mngerjakannya utk Allah (kita tdk boleh sewenang-wenang bribadah tanpa mngikut ajarannya) dn banyak lagi.
Untuk mngenali para sahabat nabi, kita wajib baca biodata-biodata mereka (para sahabat) para sahabat yg paling utama sperti Abu Bakr Assidiq, Omar Ibnu Khattab, Uthman bin Affan dan Ali bin Abi Thalib Radiallahuanhum, kita juga wajib tahu mngapa mereka dijamin masuk syurga oleh nabi, apakah amalan2 mereka shingga mereka trjamin utk masuk syurga dn trlepas dari azab neraka?, maknanya bagi kita adalah jadikan sikap mereka sbagai contoh ikutan sedaya upaya agar kita yakin bahawa kita juga trjamin masuk syurga dn trhindar dari azab neraka Allah!.
Untuk mngenali para ulama AHLI SUNAH WAL JAMAAH yg SEBENARNYA (bkn pelaku maksiat bidaah hasanah tapi mngaku ahli sunah), juga utk mngenali ulama AN NAJIYAH (golongan yg selamat) atau ulama SALAF US SALEH (juga dikenali dgn salafi) atau ulama golongan 1 atau ulama pewaris nabi salallahualaiwasallam yg SEBENARNYA maka kita wajib mmbaca atau meneliti biodata mereka dn tdk trmakan olh hasutan dari kjahatan ulama kalaf dn kalam yg memang brmusuh dgn ulama golongan 1 atau dikenali sbagai ulama ORANG ASING krn trpengaruh dgn dakyah org islam munafik atau kafir ahli kitab yg mndakyahkan atau mnyebarkan gelaran wahabi utk tujuan mnghalang trpengaruhnya diri mereka sndiri, pngkikut mereka dan org awam dakwah mngajak umat kmbali mmatuhi al Quran dan sunah serta atsar sahabat yg mereka tinggalkan dulu krn mngikut ketua kumpulan agama masing2 yg trdahulu.
TERMASUK ULAMA AHLI SUNAH WAL JAMAAH YG SEBENARNYA ATAU GOLONGAN 1 ATAU ULAMA AN NAJIYAH (GOLONGAN YG SELAMAT), ADALAH PARA TABIIN, TABIUT-TABIIN (MURID2 MEREKA), IMAM MAHZAB, IMAM ABUL HASAN ASHAARI (YG TELAH BRTAUBAT DAN KLUAR DARI KUMPULAN MUKTAZILA), IMAM AL GHAZALI (YG BRTAUBAT DAN KELUAR DARI AKIDAH SIFAT 20 DN AGAMA SUFI).
Kali ini saya ingin mngongsi biodata salah seorang ulama hadis trsohor dunia yg telah bgitu bnyak jasanya kpd agama Allah yg suci ini dgn prjuangan mnntang akidah sesat sifat 20 dan amalan2 maksiat bidaah hasanah dgn cara mngemukakan nas2 dari al Quran dan hadis nabi, beliau yg saya maksudkan adalah Al Muhadis Al Imam Nasaruddin Al Abani, sila ikuti biodata beliau agar yg tdk mngenali prjuangan akan mngenalinya, yg trhasud dgn dakyah jahat musuh2 TAUHID akan insaf dan brtaubat sbelum dtgnya kematian yg masih trcari-cari sumber yg BENAR agar TIDAK TERTIPU dgn bnyknya ulama jahat (kalaf dn kalam) yg mnguasai media massa dn kafir ahli kitab (yg setia mmatuhi printah iblis dn syaitan) utk mmatikan bahawa umat Nabi Muhammad snntiasa di bawah pngaruh mereka (trutamanya para ulamanya) dn juga tdk mudah trtipu dgn kemunafikan syiah laknatullah yg snntiasa brusaha mmusnahkan kesucian islam dn mmbalas dndam kpd agama Allah dn umatnya.
Seterusnya sila ikuti biodata data beliau bahagian 1, smuga brmanfaat utk sahabat seluruhnya, wasallamualaikom.
BIOGRAFI ASY SYAIKH AL MUHADDITS MUHAMMAD NASHIRUDDIN AL ALBANI (1)
Beliau adalah Ustadzul Muhaqiqin wal ‘Ulama, Nashirussunnah, Qaami’ul bid’ah, Muhadditsul ‘Ashr, Al Faqih, Al Imam Al Mujaddid1, Abu Abdirrahman Muhammad Nashiruddin bin Nuh Najati bin Adam Al Albani.
Beliau dilahirkan pada tahun 1332 H bertepatan dengan 1914 M di kota Ashqadar yang merupakan ibu kota Albania di masa lalu.
Beliau tumbuh dalam keluarga yang miskin namun agamis, karena ayah beliau merupakan lulusan dari beberapa pondok pesantren di kesultanan Ustmaniyah (Astanah) 2 kemudian beliau kembali ke negerinya dan menjadi rujukan bagi masyarakat negerinya dalam masalah agama.
Syaikh Nuh Najati lalu membuat markaz untuk belajar agama yang ia buat untuk anaknya (yaitu Al Albani) yang telah lulus dari madrasah ibtidaiyyah yang di kelola oleh yayasan Al Is’af Al Khairiy di Damaskus. Syaikh Nuh Najati dan keluarganya memutuskan pindah ke Damaskus dari Albania karena sistem pemerintahan yang sekuler yang diterapkan oleh Raja Ahmad Zugha.
Syaikhuna Al Albani tidak melanjutkan belajar di sekolah formal (selepas dari madrasah ibtidaiyyah), dan hanya belajar kepada ayahnya dalam mempelajari ilmu-ilmu lughah dan ilmu-ilmu syar’i. Beliau juga belajar kepada Syaikh Sa’id Al Burhani rahimahullah dalam mempelajari ilmu fikih madzhab Hanafi dan kitab Syudzurudz Dzahab dalam ilmu nahwu, dan beberapa kitab ilmu balaghah.
Ketika Syaikh Muhammad Raghib At Thabbakh rahimahullah mendengar kegigihan Syaikh Al Albani dalam mendakwahkan Al Qur’an dan As Sunnah, dan kegigihan beliau dalam ilmu hadits, beliau pun sangat ingin bertemu dengan Syaikh Al Albani untuk memberikan ijazah periwayatan hadits. Syaikh Muhammad Raghib pun memberikian kitab tsabt beliau yang berjudul Al Anwar Al Jaliyah fii Mukhtashar Al Atsbat Al Halabiyah. Oleh karena itu Syaikh Muhammad Raghib merupakan guru Syaikh Al Albani secara ijazah.
Syaikh Al Albani pernah bekerja sebagai tukang kayu, namun beliau tidak sukses dalam pekerjaan ini. Lalu beliau bekerja sebagai tukang reparasi jam yang ia pelajari dari ayahnya. Lalu beliau menekuninya hingga ia terkenal dengan pekerjaan tersebut. Dan dari sebab pekerjaan ini lah syaikh mendapatkan penghasilan dan rezeki.
Syaikh Al Albani lalu mulai menggeluti ilmu hadits pada saat usia beliau sekitar 20 tahun-an, setelah beliau mendapat pengaruh dari dakwah Syaikh Muhammad Rasyid Ridha rahimahullah. Ilmu hadits pun menjadi kesibukan utama dari Syaikh Al Albani sampai terkadang beliau menutup lapaknya karena pergi ke perpustakaan Azh Zhahiriyyah dan berada di sana selama 12 jam. Selama 12 jam itu beliau tidak bosan menelaah, memberi catatan, men-tahqiq, kecuali di waktu-waktu shalat. Sampai-sampai pengurus perpustakaan memberikan ruangan khusus bagi beliau untuk menelaah kitab-kitab dan melakukan penelitian-penelitian ilmiah, karena mereka melihat betapa gigihnya beliau dalam menelaah dan meneliti.
Ketika beliau mulai terjun ke dunia dakwah, beliau mengajak umat kepada manhaj yang shahih yaitu kembali kepada Al Qur’an dan Sunnah Rasulullah Shallallahu’alaihi Wasallam, dengan pemahaman para ulama salafus shalih, tanpa ta’ashub (fanatik) kepada salah seorang dari mereka namun tanpa meremehkan mereka. Dan sering sekali Syaikh Al Albani menyelisihi madzhab Hanafi, yang ia dididik dengannya, ketika telah nampak dalil yang memang menyelisihi pendapat madzhab.
Syaikh Al Albani pun menemui penentangan yang keras dari banyak ulama fanatikus madzhab dan masyaikh sufi serta selain mereka. Namun ada pula ulama yang tetap mendukung apa yang beliau lakukan, diantaranya Syaikh Muhammad Bahjah Al Baithar, juga Syaikh Abdul Fattah Al Imam yang merupakan pimpinan organisasi Syubbanul Muslimin, dan Syaikh Taufiqul Bazrah rahimahumullah, dan para ulama yang lainnya. Syaikh Al Albani pun senantiasa bersabar dan terus berjibaku menghadapi rintangan yang ada demi menegakkan sunnah, serta senantiasa tenang dalam menghadapi gangguan-gangguan yang akan ditemui, serta beliau terus bersabar menjalani jalan yang panjang.
Syaikh Al Albani memiliki sesi-sesi durus ilmiyah yang beliau berikan kepada murid-murid beliau yang durus ini banyak sekali memberikan faidah. Kitab-kitab yang beliau ajarkan diantaranya: Zaadul Ma’ad karya Ibnul Qayyim, Nukhbatul Fikar karya Ibnu Hajar Al Asqalani, Ar Raudhah An Nadhiyyah karya Shiddiq Hasan Khan, Fathul Majid Syarah Kitab At Tauhid karya Syaikh Abdurrahman bin Hasan bin Muhammad bin Abdil Wahhab, Al Ba’itsul Hatsits Syarah Ikhtishar Ulumil Hadits karya Al Allamah Ahmad Syakir, Thabaqat Fuhul Asy Syu’ara karya Ibnu Sallam Al Jahmi, Ushulul Fiqh karya Abdul Wahhab Khalaf, Tath-hirul I’tiqad min Ardanil Ilhad karya Ash Shan’ani, Al Targhib wat Tarhib karya Al Mundziri, Al Adabul Mufrad karya Al Bukhari, Minhajul Islam fil Hukmi karya Muhammad Asad, Musthalah At Tarikh karya Asad Rustam, Fiqhus Sunnah karya Sayyid Sabiq, Riyadus Shalihin karya An Nawawi, Al Ilmam fi Ahaditsil Ahkam karya Ibnu Daqiqil Id.
Syaikh Al Albani pernah dipenjara di penjara Al Qal’ah Damaskus, yang merupakan penjara tempat Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah pernah dipenjara. Beliau dipenjara di sana selama 6 bulan. Dan sebelumnya juga beliau pernah dipenjara para tahun 1967M selama 1 bulan. Hal ini disebabkan gugatan dari sebagian masyaikh sufi yang mengajukan gugatan melawan beliau di pengadilan.
Beliau pun kemudian dikenal banyak orang. Bahkan orang dari berbagai penjuru dunia menjadikan beliau rujukan dalam perkara-perkara syariat, terutama dalam ilmu hadits. Kemudian para dewan petinggi Universitas Islam Madinah pun meminta beliau untuk mengampu pengajaran hadits dan fiqih di universitas tersebut. Ketika itu ketua dewan petinggi Universitas Islam Madinah adalah Syaikh Muhammad bin Ibrahim Alu Asy Syaikh, yang beliau juga menjabat sebagai rektor universitas tersebut juga sebagai Mufti ‘Am Kerajaan Saudi Arabia. Syaikh Al Albani pun mengajar ilmu hadits di sana selama 3 tahun sejak 1381H hingga akhir tahun 1383H.
bersambung, insya Allahutaallah.
Sumber:

No comments:
Post a Comment